意境之美 中國園林

“峭壁山者，靠壁理地，借以粉墻為紙，以石為繪也。

理者相石皴文，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹，

收之園窗，宛然鏡游也?！?/span>

當(dāng)我們游覽中國古典園林，就彷彿置身于一幅幅美麗的山水畫中……

中國園林歷史悠久，開始于商、周時(shí)代的帝王苑囿。秦始皇統(tǒng)一六國后，以人工堆山修建上林苑。漢代以前的園林，基本上是帝王貴族圍獵的苑囿。

秦、漢時(shí)有模仿自然的造園;魏晉南北朝時(shí)對(duì)自然美的追求，山水詩、山水畫應(yīng)運(yùn)而生，唐宋園林造景引入詩、書、畫等藝術(shù)及禪宗思想，大大豐富了園林的內(nèi)涵。明清則達(dá)到了輝煌期，皇家園林和私家園林發(fā)展出各自的特色和風(fēng)格。造園人才輩出，許多文人也直接參與造園，最著名的有文征明;明代還有計(jì)成的《園冶》園林藝術(shù)專著出版。

網(wǎng)師園

亭臺(tái)樓閣 融于自然

古人遨游名山大川，領(lǐng)略了大自然，將感悟體現(xiàn)在文字，化為詩詞;體現(xiàn)在繪畫，就成為山水畫;移植到有限的庭園空間，將宏偉秀麗的河山，以寫意的方法再現(xiàn)，成為中國園林，如：《園冶》一書所寫“多方勝境，咫尺山林“。

中國古典園林內(nèi)的秀麗景色，都是由一些基本的造園景物組合而成，概括來說，主要有四大部分：

山水─包括假山、石峰、池塘、小溪等。

花木─指林木及花草。

建筑─包括廳堂、軒、館、亭、臺(tái)、樓、閣、 榭、廊、舫等。

題詠─各種匾額、楹聯(lián)。

中國園林融合了自然美與建筑美。在園林中，建筑作用是引導(dǎo)游人去欣賞景色，大自然的山水景色才是主角，因此園林建筑必須與自然景觀相協(xié)調(diào)。而中國園林的建筑呈非軸線、非對(duì)稱布局，這能使之與自然相融。即使皇家園林建筑，也不像宮殿建筑那樣嚴(yán)格對(duì)稱，整齊中有變化。私家園林里的建筑更是根據(jù)地形，自由布局，達(dá)到靈動(dòng)變化的效果。

園林建筑有著豐富多樣的形式，包括廳堂、軒、館、亭、臺(tái)、樓、閣、榭、廊、舫等，可以配合不同的景物，滿足不同的功能。亭榭可放在山間、水邊，花樹之間點(diǎn)綴;樓閣涵納全景，可供人登眺;園林分隔可用復(fù)廊或花墻;跨水可作橋，或曲、直或如飛虹;面對(duì)主要景物可設(shè)廳堂;聯(lián)系于房屋之間的廊子，則起到貫穿全園的作用。園林建筑中的陳設(shè)，與園林風(fēng)格相協(xié)調(diào)，色彩淡雅、樸素，采用的圖紋樣式富有象征意義，與園林意境相呼應(yīng)。

蘇州留園又一村

感知的意境

中國傳統(tǒng)文化源于釋、道、儒，人們普遍敬神行善。人生意義在于回歸自然，返本歸真。“天人合一“的生命觀，經(jīng)由日常生活中的領(lǐng)悟，升華為一種境界，處處融在生活，影響細(xì)致入微。士大夫、文人、雅士追求超塵、脫俗，寄情自然山水，憧憬仙山瓊閣，詩情畫意，內(nèi)心滿是恬靜淡雅、浪漫飄逸，樸實(shí)無華。這也反映在中國園林藝術(shù)所追求的意境內(nèi)涵。

園林意境這個(gè)概念的思想淵源，可以追溯到東晉到唐宋年間。中國園林藝術(shù)綜合自然環(huán)境、建筑、詩、畫、楹聯(lián)、雕塑等多種藝術(shù)，而意境即產(chǎn)生于園林整體的綜合藝術(shù)效果，通過“色、聲、香、味、觸“，引入到無限內(nèi)涵的空間意境中，喚起游賞者記憶聯(lián)想、物外情、景外意。

拙政園

所以中國古代的造園家，從多方面來營造一種自然而詩意的氛圍，使人們?cè)趫@中可獲得視聽等多重感知。例如蘇州拙政園的“聽雨軒“，巧妙應(yīng)用“聽覺“感官形成一種特殊意境的營造;其在園內(nèi)的一角種有芭蕉，每當(dāng)下雨，雨打芭蕉葉的聲響便渲染雨景的氛圍，又以院內(nèi)的池邊桂花、玉蘭、桃、竹等做為陪襯，豐富了四季景色的變化。拙政園留聽閣里賞雨景的亭子，其東面和南面兩側(cè)均臨水池，池內(nèi)培植荷蓮，荷葉盡鋪池面;“留聽閣“其意取于李義山的詩句：“留得殘荷聽雨聲。“每逢入秋時(shí)分，秋雨連線，雨滴在殘荷上跳躍滾動(dòng)，于閣內(nèi)品茗聽雨甚有詩情。在承德避暑山莊西、北兩面群山疊翠，近處則古松參天，每當(dāng)風(fēng)穿過松林，發(fā)出瑟瑟松濤聲，其氣壯山河之陣勢(shì)令人驚嘆，因而萬壑松風(fēng)即由此而出。

園林屬于一種立體的空間領(lǐng)域，跟文學(xué)、繪畫有相異之處，因此園林擁有一種獨(dú)特的空間美。園林在有限的空間范圍內(nèi)，利用山池、花木、亭臺(tái)樓閣等等元素，通過借景、對(duì)景、障景等手法，創(chuàng)造出既現(xiàn)實(shí)又空靈的空間，表達(dá)出耐人尋味的意趣。在中國園林內(nèi)的美景，吟詩作對(duì)、琴棋書畫、沉思品茗，使人們?cè)谔耢o、淡雅、飄逸的心態(tài)中，進(jìn)一步領(lǐng)悟了人生真諦與宇宙浩瀚深邃的境界。